어떤 학자들은 한국어 연결사
‘또는’이 두 가지 다른 종류의 의미를 표현하는 데 사용되는 애매한 용어라고 주장한다. ㉠이러한
입장에 따르면, 다음 두 문장에서 사용되는 '또는'의 문자적 의미는
다르다.
(1) 철수는 노트북 또는 핸드폰을 가지고 있다.
(2) 후식으로 커피 또는
녹차를 드립니다.
(1)의 경우 ‘또는’이 철수가 노트북과 핸드폰을 모두
가지고 있는 경우에도 참이 되는 포괄적 의미로 사용된 반면, (2)의 경우 ‘또는’은 후식으로 커피와 녹차를 모두 주는 경우 문장이 거짓이 되는 배타적 의미로 사용되었기
때문이다.
하지만 이는 ㉡문자적 의미와 함의를 구분하지 못한 주장이며, 이를 구분하면
‘또는’이 애매한 용어가 아니라는 이론을 구성할 수 있다. 다음 문장을 보자.
(3) 어떤 회원들은 파티에 참석할 수 있다.
문장 (3)이 문자적 의미로서 표현하는 내용은
<어떤 회원들은 파티에 참석할 수 있다>이다. 그런데
(3)을 사용하는 많은 경우, '어떤'이란 단어를 사용하는 화자의 의도는 <모든 회원들이 파티에 참석할 수 있는 것은 아니다>라는 내용 역시 청자에게 전달하는 것이다. 하지만 이는 문자적 의미가 아니라 함의로서 전달되는 것이다. 왜냐하면 문자적 의미와 달리 특정
맥락에서 전달된 함의의 경우, 그 함의된 내용의 부정을 표현하는 문장을 원래 문장 뒤에 나열해도 두 문장 사이에서 어떤 논리적 모순도 발생하지 않기 때문이다. 즉, “어떤 회원들은 파티에 참석할 수
있다. 물론 모든 회원들이 파티에 참석할 수도 있다.”에서는 어떤 모순도 발생하지 않는다.
마찬가지로
㉢'또는'의 문자적 의미는 포괄적 의미일 뿐, 배타적 의미는 함의로서 전달되는 것이라는 진단이
가능하다. 즉, “후식으로 커피 또는 녹차를 드립니다. 물론 둘 다 드릴 수도
있습니다.”에서는 어떤 모순도 나타나지 않고, 따라서 우리는 (2)의 사용을 통해 전달된 내용 <커피와 녹차를 모두 드릴 수는 없다>가 원래 문장의 문자적 의미가 아니라 함의였다고 결론 내릴 수 있다.
<보 기>
ㄱ. “p, q, r, s가 모두 참인 문장일 때, 문장 ‘p
또는 q’는 참이지만 문장 ‘r 또는 s’는 거짓이라면,
전자와 후자의 문장에서 사용된 ‘또는’이 다른 의미를 나타낸다.”라는 것은 ㉠과 상충하지
않는다.
ㄴ. ㉡에 대한 필자의 설명에 따르면, “철수는 밥과 빵을
먹었다.”라는 문장을 사용하여 <철수는 빵을 먹었다>라는 내용을 함의로서 전달할 수는 없다.
ㄷ. ㉢에 따르면, <후식으로 커피와 녹차 모두를 드릴 수 있다>라는 내용은
(2)의 문자적 의미에 포함되는 것이 아니라 함의로서 전달되는 것이다.
① ㄱ ② ㄷ ③ ㄱ, ㄴ ④ ㄴ, ㄷ ⑤ ㄱ,
ㄴ, ㄷ
[LEET/리트 기출문제 해설]
ㄱ. “p, q, r, s가 모두 참인 문장이므로, 문장 ‘p 또는
q’는 참이면, 이때의 ‘또는’은 둘 다 참인 경우를 허용하는
포괄적 의미로 쓰였습니다. 반면 ‘r 또는 s’는 거짓이라면, 둘
다 참인 경우를 허용하지 않는 배타적 의미로 쓰였습니다. 이는 ‘또는’이 두 가지 다른 종류의 의미를 표현하는 데 사용되는 애매한 용어라는 예시이므로,
㉠과 상충하지 않습니다. 즉, ㉠에 부합합니다
