고무고무열매 조이보이 - gomugomuyeolmae joiboi

안녕하세요. 뉴게이트입니다.

오늘은 최근 원피스 1043화에서 즈니샤가 조이보이가 돌아왔다고 언급하였죠. 그와 동시에 루피의 외모가 엑체로 변하는 것 처럼 보이며 묘사되는 장면이 같이 그러졌었습니다. 우선 조이보이가 누구인지 간단하게 소개를 해드리자면

공백의 100년 시기에 살았었던, 최소 800년 전의 인물입니다. 어인섬에 있는 포네그리프를 읽은 니코 로빈의 입으로 원작 628화에 처음 언급된 인물입니다. 이후, 넵튠 왕과의 이야기에 의하면 어인섬과 맺은 어떤 약속을 깬 것에 대해 '인어공주'에게 보내는 사죄문으로 포네그리프를 보내기도 했었습니다.

그리고 조이보이는 마지막 섬에 원피스를 남긴 인물이었습니다. 마지막 항해에서 끝내 마지막 섬에 도달하는 데 성공한 로저 해적단은 진짜 보물의 정체를 알고는 다 함께 눈물을 보일 정도로 웃음을 터뜨렸으며, 로저는 조이보이와 같은 시대를 살고 싶었다는 소회를 밝혔습니다. 이후 로저는 자신들이 너무 빨리 와버렸다고 말하면서 아직 때가 아님을 암시했었습니다. 이로인해 원피스는 아직 라프텔이라는 섬에 로저 해적단이 발견했을 그 당시 그대로 남아있을거라는 추측이 되고, 원피스는 실제로 있다는 떡밥은 어느정도 회수된 걸로 보입니다.

에이스의 의지는 이글이글 열매, 조이보이의 의지는 고무고무 열매?

Q. 그럼 800년 전 살았던 인물이 환생해서 루피가 된 걸 까요?

A. 제가 내리는 결론은 조이보이는 환생하지 않았지만, 고무고무 열매 능력 각성자라고 생각합니다. 제가 이렇게 생각한 이유는 최근 오로성의 그 열매의 각성 언급 때문입니다.

위 사진처럼 오로성은 어느 열매가 수백 년이나 각성하는 일은 없었다고 말을 합니다. 역사로부터 그 열매의 이름을 지우기 위해서 악마의 열매의 이름을 바꿨다고 하는데요? 만약 고무고무 열매가 조이보이가 먹은 악마의 열매라면, 지금의 고무고무 열매는 역사로부터 지우기위해 이름을 바꿔버린 그 열매가 바로 고무고무 열매라고 생각합니다.

Q. 그럼 고무고무 열매의 원래 이름은?

A. 니카니카 열매

흰수염의 능력은 흔들흔들 열매입니다. 흰수염은 "그라라라라"의 특유의 웃음소리가 있죠.

원피스 악마의 열매는 열매에 따라 캐릭터들의 특징과 웃음소리가 나뉘곤 합니다.

여기서 흰수염의 "그라"는 일본어로 "흔들흔들"입니다.

그럼 원피스 1043화의 마지막 짤에서 루피가 "니카"라고 웃은 이유는? 원리 고무고무 열매는 "니카니카"열매이기 때문이지 않을까요?

Q. 그럼 니카는 뭐냐?

A. 니카는 태양의 신입니다. 이 또한 전설로 전해진 얘기이며, 태양의 신 니카는 사람을 웃게 만들고 고뇌에서 해방해 주는 전사라고 합니다.

전 여기서 생각나는 게, 원피스에는 수많은 인물들은 이명으로 불리게 되죠.

흰수염 = 에드워드 뉴 게이트

검은수염 = 마샬 D.  티치

밀짚모자 - 몽키 D. 루피

해적사냥꾼 - 조로

아카이누 - 사카즈키

키자루 - 보르살리노

아오키지 - 쿠잔 등등..

전 니카는 이명이라고 생각합니다. 제가 이렇게 생각한 이유는 니카니카 열매 능력자이기 때문이죠.

이글이글 열매를 먹은 에이스는 화권 불사조를 먹은 마르코는 불사조 마르코, 그럼 조이보이는 니카니카 열매를 먹었기 때문에, "태양의 신 니카 - 조이보이"가 된게 아닐까요?

오로성은 루피가 각성할 거 같은 기분에 cp0에게 다급히 루피를 죽일것을 명령합니다. 이는 전설로 내려오는 니카니카 열매가 각성을 하게되면 어떻게 되는지 오로성들은 알고 있는 것이지요. 조이보이가 니카니카 열매 즉, 고무고무 열매 능력자.

분명 사보는 에이스의 의지를 이어가고 있습니다. 그렇다고 사보가 에이스의 환생은 아니죠? 사보는 에이스의 이글이글 열매를 먹음으로서 에이스의 의지를 이어가고 있습니다.

전 루피도 마찬가지라 생각합니다. 샹크스가 루피가 고무고무 열매를 먹은 이유는, 혹시나 루피가 세계정부또는 악마의 열매를 노리는 무법자들에게 타겟이 되어 죽게되는게 걱정이고, 루피는 조이보이의 환생이 아니라, 조이보이가 먹은 니카니카 열매 즉, 고무고무 열매를 먹음으로서 의지를 이어가게 되는게 아닐까요?

<결론>

1. 루피는 조이보이의 환생이 아니다.

2. 사보가 이글이글 열매를 먹어 에이스의 의지를 이어가는 것처럼 루피도 니카니카 열매(고무고무 열매)를 먹음으로써 조이보이의 의지를 이어감.

3. 원피스 1043화 마지막 루피의 장면은 고무고무 열매가 각성하는 장면, 그로인해 즈니샤가 조이보이가 돌아온 것을 느낌

4. 세계정부는 고무고무 열매가 니카니카 열매라는 것을 알고있고, 루피가 그 열매를 각성해서 조이보이가 가졌던 힘을 가지게 될 까봐 두려워함.

조이보이가 돌아왔다 (원피스 Joy Boy)

원피스의 등장인물.

공백의 100년 시기에 살았던, 최소 800년 전의 인물이다.

팬덤에서는 임과 함께 원피스에서

그의 존재 자체가 최대 떡밥인 인물로 여겨지고 있다.

작품 전체로 따지면 '원피스의 정체'가 단언코 최고의 떡밥인데,

조이보이 자신이 원피스의 원 주인으로 추정되는 만큼

원피스의 진실과 조이보이의 정체는

별도의 두 떡밥이 아니라 불가분의 관계다.

또 정황상 조이보이는 임의 숙적일 가능성이 높다.

어인섬 편

어인섬에 있는 포네그리프를 읽은 니코 로빈의 입으로

628화에 처음 언급된 인물.

이후 넵튠 왕과의 이야기에 의하면

어인섬과 맺은 어떤 약속을 깬 것에 대해

'인어공주'에게 보내는 사죄문으로 포네그리프를 보냈다.

그 약속의 내용이 무엇인지는 구체적으로는 전해지지 않으나,

언젠가 반드시 조이보이를 대신해

약속을 지키러 올 자가 나타날 것이라는 전설이

용궁 왕국 왕가에 내려오고 있으며,

거선 노아가 사명을 부여 받는 그 날까지

노아를 지켜보는 것이 어인섬 왕가에 대대로 내려오는 의무다.

와노쿠니 편

그가 바로 마지막 섬에 원피스를 남긴 인물이었다.

마지막 항해에서 끝내

마지막 섬에 도달하는 데 성공한 로저 해적단은

진짜 보물의 정체를 알고는

다 함께 눈물을 보일 정도로 연신 웃음을 터뜨렸으며,

로저는 조이보이와 같은 시대를 살고 싶었다는 소회를 밝혔다.

로저는 자신들이 너무 빨리 와버렸다고 말하면서

아직 때가 아님을 암시했고,

로저와 함께 라프텔에서 진짜 역사를 목격했던 오뎅도

조이보이를 직접 언급하면서,

조이보이가 나타나는 날까지

와노쿠니를 개국해야 한다고 굳게 다짐하기도 했다.

또한 오뎅은 카이도와 오로치에 의해 팽형을 받던 도중,

가신들에게 코즈키 가문이 거대한 힘으로부터

와노쿠니를 지키기 위해 쇄국을 시작했으며,

세계는 어떤 한 인물을 기다리고 있는데

훗날 그가 800년의 시간을 초월해 나타났을 때,

와노쿠니가 그를 맞아들이고

협력할 수 있는 나라가 되지 않으면 안 된다고

아카자야 9남자에게 말했으며,

이를 위해 '와노쿠니를 개국하라'는 유언을 남겼다.

1014화에서는 카이도가 하늘에서 떨어지는 루피를 향해

"너도 조이보이는 되지 못했구나"라는 대사를 쳤다.

1036화에서 킹의 과거 회상으로 조이보이에 대한 언급이 나온다.

카이도는 "아직도 나를 조이보이라 생각하냐?

내가 만들려는 세계가 네가 바란 세계인가?"라는 대화를 통해,

어떤 형태가 되었든 조이보이란 세계를 바꾸는 자임을 암시한다.

1040화 마지막에 모모노스케가 즈니샤가

오니가시마로 오고 있다면서

800년 전 죄를 지은 조이보이의 동료였음을 언급한다.

1043화에서 즈니샤가 "조이보이가 돌아왔다" 라고

모모노스케에게 말한다.

이때 카이도에게 실신한 루피는

의식을 잃은 채 활짝 웃고 있으며,

"방긋(니카)"이라는 말풍선과 함께

머리가 아교처럼 끓는다.

떡밥

• 모든 것이 감추어졌던 공백의 100년에서 처음 언급된 그 당대 인물이라는 점도 그렇고, 무엇보다 포네그리프에 사과문을 썼다는 점 때문에 임과 함께 원피스 떡밥의 결정체라고 볼 수 있는 인물.

• 포네그리프는 공백의 100년 당시 거대한 왕국이 자신들의 존재와 사상을 지우려는 세계정부의 전신 세력에 대항해서 제작한 기록물이다. 포네그리프에는 역사를 새긴 리오 포네그리프, 다른 포네그리프의 위치나 고대 병기의 위치 및 사용법 등을 알려주는 일반 포네그리프, 그리고 라프텔의 위치를 알려주는 로드 포네그리프로 세 종류가 있다. 그런데 어인섬의 포네그리프는 그냥 사과문이라 저 세 분류 중 어느 곳에도 속하지 않는다. 즉 조이보이는 포네그리프를 사적 용도로 쓸 정도의 위치에 있었고, 이를 토대로 포네그리프를 제작한 세력의 중심 인물이라는 해석이 이 때부터 있었다.

• 떡밥의 결정체인 포네그리프를 제작한 인물이라는 해석과 세계정부가 공백의 100년을 만든 이유는 바로 이 인물의 존재를 숨기기 위함이라는 논리에 따라, 원피스 세계관의 역사를 관통하는 비밀을 쥐고 있다고 여긴 사람들이 많았다. 그리고 로드 포네그리프가 라프텔의 위치를 알 수 있는 단서라는 사실이 나오면서 조이보이, 라프텔 그리고 골 D. 로저와의 연관성을 예측하는 이들도 있었다.

• 로저 해적단이 어인섬에 도착했을 때까지만 해도 조이보이의 이름도 들어본 적 없었는지, 어인섬의 포네그리프를 보고 오뎅은 "하나는 쓸모가 없어. 조이보이란 놈이 남긴 사과문일 뿐이야."라고 말했었다. 아마 로저 해적단은 정황상 라프텔에 도착하고 나서야 조이보이의 정체를 상세히 알게 된 것으로 보인다. 따라서 밀짚모자 일당이 라프텔에 도착하는 시점까지 스토리가 진행되어야 조이보이의 정체가 나올 것으로 보인다.

• 한편 떡밥의 중대함에 걸맞지 않게 'Joy Boy(즐기는 사람)'라는 이름이 주는 유쾌한 어감과, 그가 남긴 원피스를 발견한 로저가 폭소하며 'Laugh Tale(웃기는 이야기)'이라는 이름을 섬에 붙였던 점 때문에, 의외로 그가 남긴 보물이나 혹은 그에 관련된 결정적인 동기 자체는 유쾌하거나 소박한 것이 아닌가 하는 추측이 있다. 만약 맞다면 해적왕의 진정한 의미인 "바다에서 제일 자유로운 사람"과도 관련이 있을지도. 하지만 작가는 절대 원피스는 그런 허무맹랑한 것이 아니라며 선을 그었다.

• 오뎅이 조이보이가 나타나기 전에 와노쿠니를 개국하려고 서둘렀다는 것이 밝혀졌다. 가신들에게 이야기한 바에 의하면 그가 800년의 세월을 초월해 나타났을 때 와노쿠니가 그를 받아들이고 협력할 수 있는 나라가 되어야 한다고 이야기한 것으로 보았을 때, 라프텔에 어떤 방식으로든 공백의 100년이 끝난 뒤, 800년 뒤에 조이보이의 복귀를 예고한 내용이 있었던 것으로 보인다.

• 이는 조이보이 본인이 영생하여 어딘가에 숨어있거나, 과거에서 시간을 뛰어넘어 오는 것이라고 해석할 수도. 혹은 조이보이라는 말 자체가 특별한 자격을 가진 누군가에 대한 칭호라고 해석할 수도 있다.

• 정황상 후자일 가능성이 높은데, 에드워드 뉴게이트가 로저와의 마지막 술자리를 회상한 뒤, 유언에서 "로저가 기다리고 있는 남자는 적어도 티치 네놈은 아니다." 라고 말한 바 있기 때문. 이 '로저가 기다리고 있는 남자'는 높은 확률로 오뎅이 말했던 '세상이 기다리고 있는 남자', 즉 조이보이일 것인데, 조이보이가 고대에 살았던 특정 개인에 한정된 이름이라면 굳이 '티치는 아니다'라고 말할 이유가 없었을 것이다.

• 카이도도 루피에게 "너도 조이보이는 되지 못했구나"라고 말한 것을 생각하면, 조이보이라는 말 자체가 일인전승되는 개념이거나 칭호일 가능성은 있어보인다.

• 또 흰 수염이 마지막으로 로저를 만나 가장 궁금해했던 주제가 '"D"는 대체 무엇인가'였음을 생각하면 '새로운 조이보이'는 D의 일족 중에서 나온다는 것이 거의 확실시된다. 이때 새로운 조이보이의 가장 유력한 후보는 주인공인 몽키 D. 루피로 추정되고 있다. 팬덤에서는 거의 루피를 조이보이로 여기고 있는데, 일단 주인공인 데다 떡밥을 엄청 많이 뿌렸고, 루피 특유의 항상 웃고 다니는 성격을 생각하면 오히려 조이보이가 아닌 것이 어색할 수 있다.

• 세계정부가 고무고무 열매를 중요시했다는 것 때문에 조이보이가 고무고무 열매의 선대 복용자일 거라는 추측이 나타났다. 능력만 따지면 특출난 세뇌 기술이나 살상력을 가진 위험한 열매도 아닌 고무고무 열매를 세계정부에서, 그것도 CP9까지 동원해가며 긴밀히 운송했다는 것은 고무고무 열매의 복용자 중에 무언가 파급력이 큰 인물이 있었다는 추측을 할 수 있다. 비능력자인 게 거의 확실한 골 D. 로저와 아직 자세한 정보가 공개되지 않은 록스 D. 지벡을 제외하면 가장 가능성이 높은 건 조이보이다. 또한 이 경우 조이보이가 나타난다는 예언도 설명할 수 있는데, "조이보이가 나타난다"는 말이 "고무고무 열매 능력자가 나타난다"라고 해석할 수 있기 때문. 다만 조이보이에 대해 확실히 무언가 알고 있는 것으로 보이는 카이도는 고무고무 열매 능력자인 루피에게 "너'도' 조이보이는 되지 못했다"고 말했는데, 이러한 대사로 미루어보아 고무고무 열매 능력자=조이보이인 것은 아니거나, 카이도가 아직 고무고무 열매와의 연관성은 모르는 것일 수도 있다.

게다가 작가 오다 에이이치로는 과거 인터뷰에서 루피에게 고무의 능력을 부여한 이유로 '가장 우스꽝스러운 능력이었기 때문'이라고 밝힌 바가 있다. 그 우스꽝스러운 고무고무 열매의 선대 복용자였다면, 그의 이름의 어원(Joy Boy) 및 라프텔의 어원(Laugh Tale)과 거의 정확하게 들어맞는다.

• 후즈 후가 언급한 태양의 신 '니카'가 조이보이가 아니냐는 의견이 나오고 있다. 상대적으로 매우 뜬금없이 새로운 떡밥을 뿌려서 의아했던것인데, 후즈 후의 언급에 따르면 태양의 신 니카는 사람들을 웃게 해주고 고뇌에서 해방시켜준다고 한다. 그런데 이 니카라는 단어와 뜻이 조이보이와 설정이 비슷해 새로운 떡밥으로 떠올랐다. 게다가 후즈 후에게 니카에 대해서 말한 간수가 사라진 것 때문에 세계정부 입장에서는 입에 담아서는 안되는 것이라는 떡밥이 던져졌다. 그리고 루피의 미소의 의태어로 니카가 사용되며 연관성에 박차를 가했다.

• 즈니샤, 즉, 조가 조이보이의 동료임이 밝혀졌다. 아마도 조이보이가 과거에 실수를 저질러서 어인섬에 사과문을 썼고, 즈니샤도 조이보이와 같이 당시에 뭔가 실수를 해버려서 벌을 받는 것으로 보인다.

• 모티브는 카리브로 건너온 아프리카 노예들 사이에서 구전된 전설의 인물 조이보이로 추정된다.