종격 사주 디시 - jong-gyeog saju disi

필자가 아는 종격은 이러하다. 

사실 이 글의 시작에서 종격에 대해 한 말이 종격의 핵심이라고 생각해도 무방하다. 

그건 종격은 그냥 몰려있는 사주에 불과하다는 말이다. 

하나의 십성으로 몰려 있으므로 그 몰려있는 내용이 어떠하든 자신의 세계 속에 빠져서 산다. 

그 말은 외부와 커뮤니케이션이 어렵고 사회적으로 발전할 가능성이 그만큼 낮다고 할 수 있다. 

과거 개천에서 용이 나올 수 있는 사회구조에선 종격들이 자신의 것을 모 아니면 도라는 신념으로 밀어붙여서, 

자신의 세상을 건설할 수 있었지만 

현재의 평등을 강조하는 사회구조 아래에서는 개인의 신념이나 주장은 그냥 묻혀버리기가 일상인 것이다. 

일단 완전히 몰린 사주를 가진 사람의 삶을 보면 실제로는 대부분 고립된 삶을 살아간다. 

필자의 경우 50년대에 종격사주를 가진 분과 

60년대, 70년대, 80년대, 90년대의 종격사주를 가진 분들의 삶을 계속해서 추적하고 있는데, 

사실 50년대와 60년대의 종격을 가진 분들의 삶은 

일반적인 명리학자들이 말하는 것 처럼 정말 잘나가는 삶을 살아온 걸 볼 수 있고 

대운의 영향에 따라 조금의 등락은 있었지만 대부분 자신이 삶을 만족하고 있다. 

하지만 70년대 이후의 종격은 대부분 힘들어 한다. 

특히나 90년대 이후의 종격은 대부분 학교 생활을 왕따로 시작한다고 봐도 무방하다. 

종격사주를 가진 사람의 특징을 살펴보면 40대 이전에는 누군가에게 기생해서 살아간다. 

누군가에게 기생하려면 일단 사람이 순하고 착해보여야 한다. 

그 누군가는 대부분 부모다. 

20대가 넘어서면서 이성 중 자신이 기생할 이성을 찾는다. 

그리고 빨리 되도록이면 안정된 직장에 들어가기 위해 노력한다. 

그리고 그렇게 이뤄놓은 생활을 유지하기 위해 변화없는 삶을 살아간다. 

40대가 넘어서면 조금씩 사람이 변하기 시작한다. 

자신을 드러내기 시작하는 것이다. 

고집을 표출하고 자식을 낳게되면 

자기 마음대로 통제하려는 노력을 과도하게 함으로서, 폭력성을 드러내기도 한다. 

이러한 점은 원래 내재되어 있었던 폭력성이 나이가 들면서 자신의 영역이 커짐으로서 표현하기 시작하는 것이다. 

주변을 장악하기 시작하기 때문에 장악당한 사람들은 벗어나고 싶어한다. 

하지만 쉽지 않다. 종격은 이렇게 살아간다. 

물론 결혼을 못 하고 혼자 갇혀 지내다가 생을 마감하는 사람도 있고, 

불굴의 의지로 자신만의 영역을 창조하는 사람도 있다. 

하지만 사람 그 자체만을 보자면 종격은 몰려있는 사람에 불과하고 

그 몰림으로 인해 사회에 녹아들기 힘든 사람이다. 

종격사주가 한 방이 있는, 힘있는 사주라고 주장하는 사람들은 

60년대 이전의 종격에 관한 통계만 공부한 사람이다. 

그럼 '니 자식이 종격이면 어떻게 키울 건데, 그렇게 나쁘다면서...' 하고 물을 수도 있을 것이다. 

일단 종격사주를 가진 아이는 부모의 손길이 아주 중요하다. 

이 아이를 키울 때 부모의 마음은 기다림이어야 한다. 

고집이 너무 쌔서 자기가 하고 싶은 것만 하거나 

아예 아무 고집없이 시키는 것만 하거나 할 것이고, 

또 어떤 아이의 경우엔 끊임없이 자신을 숨기려 할 것이기 때문이다. 

종격의 사주를 가진 아이는 한 가지 색깔을 가진 도화지라고 할 수 있다. 

그래서 자신의 대운과 부모, 그리고 가정과 학교의 환경에 따라서 다양한 색깔로 채색되는 청소년기의 삶을 살아간다. 

그러므로 대운의 환경이 어떤 것인지, 

그리고 그 대운에 따른 아이의 표출되는 성향이 어떤지를 보고 

부모는 그 아이의 교육 방향을 잡아주어야 한다. 

역시나 쉽지 않은 일이므로 기다림, 요새 말로 보살의 마음이 필요하다. 

그러한 과정을 거쳐 30년 정도 서너개의 대운을 지나면 

그 아이에겐 몇가지 색깔이 입혀지고 사회에 잘 적응 할 수 있는 힘이 생기게 된다. 

그 후의 삶은 아이 자신의 몫이 되겠지만 

옛날의 전형적인 귀격 종격처럼 강하게 자신의 것을 추구하는 경쟁력을 가지고 잘 살아가게 될 것이다. 

하지만 이렇게 하지 않고 그냥 기존의 교육체계에 넣어버리면 

바보 취급과 왕따의 꼬리표가 뒤따르는 것을 많이 목격했다. 

이미 그렇다면 이 나라를 뜰 것을 권할 정도로, 

이미 아이의 마음 속엔 되돌릴 수 없는 분노가 자리 잡혀 있을 것이다. 

종격, 특히 종격 아이의 삶에 대해서 언급하는 이유는 

기존의 철학관을 하는 사람들이 종격을 대하는 태도 때문이다. 

'어릴 때 자기 아이의 사주를 봤는데 종격이니깐 알아서 잘 살거다' 라고 했다는 부모들이 많이 상담 요청을 해온다. 

'잘 나가기는 커녕, 사회 부적응자가 되어 있는데 어떻게 해야하냐' 하소연을 많이 들었다. 

다시 말하지만 종격은 좋은 게 아니다. 

그냥 흰자와 노른자가 있는 계란일 뿐이고 

못하면 깨어지는 아주 조심스런 존재들이다. 

이 존재들이 부모의 노력으로 잘 자라 난다면 자신의 뜻을 펼칠 수 있게 될 것이고 

그렇지 않다면 사이코패스 성향의 사회 불안세력으로 성장할 수도 있는 것이다. 

출처: 김동헌 명리컨설팅

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